第369章 那么，什么是真相呢

  顾然听著叶老的讲述，並没有贸然的给出自己的判断，

  而是侧面说道：“我以为牛顿会说自己其实是一位虔诚的基督徒。”

  要知道，在过去很长时间，牛顿大爷一直是一些有神论者辩论中的秘密武器。

  毕竟就人类这个领域，能比牛顿更懂科学的恐怕除了懂王也找不出来第二个了，

  而就连牛顿这样一个大神晚年都一脑袋扎进神学的领域不可自拔了，光著一个例子，就足够有神论者立於不败之地了。

  顾然年轻的时候，还喜欢在知乎上和所谓的民科和修行者、信徒们辩论，

  但要不说当时年轻呢？

  现在他已经完全没有辩论的想法了，反而这个例子还能给他一些豁然开朗的小暗示。

  “牛顿晚年可能沉迷的不是神学？”

  叶老道：“或许你现在的方向，就是他曾经探索的路径。”

  “自然哲学之数学原理第一版出版时，通篇没有上帝的存在，这在当时可以认为是非常大不敬的一件事。”

  “贝克莱认为牛顿的绝对时空观排除了上帝存在的可能性，莱布尼兹则认为万有引力是一种连上帝也说不清的隱秘的质。”

  “要知道，在那个时代，如果不信神或者无神论，是要犯下重罪的。”

  “很多人说，牛顿自己是一个坚定的篤信上帝的人，再加上不愿意背负上这个罪名，所以才转而去全身心的投入神学研究。”

  “但我觉得像他这么聪明的人，想要规避教廷的审查、让自己洗去嫌疑，简直就是轻而易举的事情，完全没必要出版一本通篇规避上帝存在的著作，然后在转头扎进神学来自证清白。”