第72章 明昭有周（二）(4/5)

第72章 明昭有周（二

但事情的发展，超出了他的预料。

那些僧侣在建康城外建了十几座寺庙，每座寺庙都聚集了数百上千的信众。

信众们日夜诵经，不事生产，把仅有的一点粮食都供奉给了寺庙。

本来士族就是寄生虫了，一国居然虫比人多？

更可恨的是，那些僧侣开始插手地方事务。

前日句容县县令来报，说县里有几个僧人煽动百姓抗税，说什么“今生纳税是造业，来世必堕饿鬼道”。

百姓信以为真，竟然聚众闹事，将税吏打了出去。

昨日丹阳郡守又来报，说有一批青壮被寺庙度化，剃度出家，不肯服徭役修水利。

眼看秋汛将至，河堤却还没加固完毕。

今日，更糟的消息传来——

庾家来信，说他们在会稽的田庄，佃户们被僧人蛊惑，纷纷退佃，要把田地供养给寺庙。

庾家派人去理论，竟被僧人骂作“贪恋俗物、罪业深重”，灰溜溜地回来了。

王逊捏着信，手在发抖。

他终于意识到一个问题——

那些僧人，根本不是什么助力。

他们是寄生虫。

他们不事生产，却要人供养。

他们不服徭役，却要人跪拜。

他们把持着虚无缥缈的来世，榨取着百姓仅剩的今生。

这样的人，越多，越糟。

可问题是——

赶不走。

他们打着佛法的旗号，谁敢动他们，就是灭佛，就是暴政。

主要是南边为了骂北边赵氏，前面话说得太满。

现在实在是太打脸了。

王逊揉着太阳穴，当初嘲笑赵氏灭佛，是不是笑得太早了？

定昭元年，十一月。

关中。

长安城外的麦田，大片大片地荒着。 不是没人种，是种地的人少了。

青壮们要么进了寺庙当和尚，要么天天去寺庙听经、供奉，哪有心思种地？

妇人们也顾不得纺线织布，整日敲着木鱼念经，说是要超度亡夫。

收成锐减，赋税收不上来。

徭役更是没人肯服。

官府征人去修渠，应征的十不足三。

剩下的都说：“修渠是俗务，耽误修行。你们当官的，不怕下地狱吗？”

苻毅终于开始慌了。

他召集群臣，商议对策。

“可汗。”丞相终于可以说出憋了几个月的话，“臣早说过，那些僧人来历不明，不可轻信。如今寺庙占田千顷，僧众不纳赋税，信徒荒废生产，长此以往，国将不国！”

苻毅皱眉：“可他们佛门弟子，不是说慈悲为怀……”

“慈悲？”一个武将忍不住冷笑，“可汗，臣的部下亲眼看见，栖贤寺后院堆满了米粮布帛，足够一州百姓吃用三年！城外百姓饿得挖野菜，他们可曾施舍一粒米？”

苻毅脸色变了。

“还有。”武将继续道，“臣截获一封密信，是栖贤寺主持与江南往来的。信里说，要让关中人心归佛，待时机成熟，便南北呼应，共图大事。可汗，这哪里是僧人，分明是奸细！”

苻毅霍然站起。

“查抄栖贤寺！”

苻毅下令是很快的，他不会像南边打肿脸充胖子。

当甲士冲进栖贤寺时，主持也带着几百个核心弟子，从密道逃出城去。留下的，只有几千个不明真相的普通僧众，和堆积如山的粮食物资。

苻毅站在佛殿前，脸色铁青。

“可汗。”丞相轻声道，“那些逃走的僧人，去了草原。”