第386章 浮屠（5K合章）
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  “俺先去下相看看，且请糜兄问问这浮屠是何等路数。”
  张飞自知带著两百猛男很难与人正常沟通，便先去下相，让更有亲和力的糜竺去和僧人打交道。
  待张飞走后，糜竺下了马，摸出个钱袋，往那箱子里撒去。
  钱幣哗啦啦的落入箱子。
  “施主慈悲，功德无量……”
  箱子前的沙门转头看了一眼张飞远去的背影，又看了看满脸和善的糜竺，明显鬆了口气：“请问施主姓名？贫僧当为施主诵经消业，以正来世果报。”
  “我等行商此地，本欲寻笮都尉做些买卖……尔等既在賑济饥民，我倒是也想尽些绵力。只是不知你浮屠教所谓来世果报是何物？”
  糜竺指了指正在磕头的饥民：“听他们说皈依浮屠……这皈依又有何好处？”
  “施主能和笮都尉买卖通衢，又有如此猛壮之士隨行，想来也非寻常商贾，应该知道子孙承负之果……”
  那僧人举掌於胸掐著莲指：“但世间本无我，只要皈依我佛，以浮屠之大能，便可保魂灵不灭，自身可往生万世……待来世轮迴重生，便可自享今生果报。来世是福是祸，皆由今生修行而定……此乃德业轮迴……”
  这个僧人明显是负责招揽信徒的，对教义相当清楚。
  糜竺也是见过世面的，又有钞能力，很快便將浮屠教的逻辑问了个清楚。
  汉代的浮屠教，是大月氏的使者传到大汉的，与后世的佛教不一样。
  子孙承负其实是《太平经》的原始教义，是善恶因果报应观念，但这种观念的核心不是基於自身，而是后代要承担先人的行为后果。
  大体意思就是如果父祖行善积德，福泽会延及子孙；如果作恶多端，灾祸会殃及后代。